Oracion

La invitación que Jesús nos hace hoy es radical. La comunidad ´sinodal´ que nos propone, exige la renuncia a las apariencias, a las escalas sociales que ponen a unas personas más alto que a las otras, a trascender el nombre del “Padre”, que todavía en casi todas las culturas se impone sobre los otros calificativos. […]

Hoy la liturgia nos devuelve a las actitudes penitenciales que recorren este tiempo cuaresmal. Espera de la Iglesia un cambio, una renovación, un caminar por los caminos de Dios. El pontificado de Francisco ha tenido ese propósito: La reforma de la Iglesia. Superar su clericalismo, todos los crímenes que agobian a quienes han experimentado la

“Vete primero a reconciliarte con tu hermano” (Mt. 5,24). Valdría la pena tomar conciencia de que en “El Sermón del monte”, perfil del cristiano en el Evangelio de Mateo, el primer mandamiento es el V: No matarás. Y, dentro de los consejos que Jesús da, que superan la Ley, está éste, de la reconciliación. No

 “Si a alguno de ustedes le pide su hijo pan, ¿le dará una piedra?” (Mt. 7,7-10). Hoy los textos nos invitan a visitar, en el Primer Testamento, el Libro de Ester:  la oración de una mujer que conmueve el corazón de Dios a favor de su pueblo. Examinemos nuestra oración y miremos sus metas, nuestras

“Misericordia, Dios mío, por tu bondad…” (Sal. 50). En este hermoso camino cuaresmal el salmista pone en nuestros labios las palabras de David, arrepentido. También los babilonios se arrepintieron con la predicación de Jonás. Es a nosotros a quienes Jesús invita a reconocer en Él, ´el signo de Jonás´. Jesús llama a su generación: “perversa”

«Cuando recen, no usen muchas palabras” (Mt. 6,7). Y, sin embargo, no queremos salir de la comunión silenciosa y permanente “con el que sabemos nos ama” (Sta. Teresa). Teresa nos indica que nos sentemos al lado de Jesús y lo miremos hablar con su “Abbá”, nos enseña de veras a orar, como también Ignacio. En

“Vengan benditos de mi Padre…” (Mt. 25,31-46). ¿De dónde vienen tus bienes? Si piensas: de la suerte, eres un ateo, dice San Basilio, si de Dios, tienen un destino, tu que envuelves tus bienes en los pliegues de una insaciable avaricia… ¿Quién es el avaro? El que no se contenta con lo suficiente…”, y termina

“No desentenderte de los tuyos” (Is. 58,7). ¿Pero es que todavía existe el ayuno religioso? ¿Un ayuno para tratar de convencer a Dios de que somos buenos, o de que estamos reparando correctamente nuestras culpas? “El ayuno que Dios quiere es soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar

“Elige la vida” (Dt. 30,19). Hemos comenzado la cuaresma, y hoy escuchamos del libro del Deuteronomio que estamos en camino, que el camino nos propone diversos senderos. “Escoge la vida”, nos aconseja la sabiduría de un pueblo que se perdió 40 años buscando la tierra prometida. Cuando escribe este texto ya está en ella, ya

Miércoles de ceniza. “Convertíos a mí de todo corazón” (Jl. 2,12). Si todavía no la hemos leído, tomemos la última encíclica del papa, Dilexit nos (¡Nos amó!) y estudiemos con detenimiento el primer capítulo sobre el Corazón. Es una profunda reflexión bíblico antropológica sobre la condición humana, justo lo que necesitamos para volver nuestro corazón